الذات في الولوج والخروج إلى ومن فضائها ..!! للشاعر/ احمد اسماعيل

الذات في الولوج والخروج إلى ومن فضائها ..!! قصيدة ( هل من حواديت أبعثرها على نبضي،أو نفرة الآهات في وردي ).. للشاعر / أحمد إسماعيل إسماعيل

ــــ

الولوج والخروج إلى ومن الذات ، لا يأتي من فراغ ، إنما هناك الكثير من الأسباب ، التي قد لا تتحملها النفس البشرية .. قد يكون من الإيذاء البدني ، أو من إحباطات نفسية ، فلا يجد العقل البشري إلى أن ينسلت من وجوده ، ليذهب إلى ما وراء الطبيعة ، في حالة من اللا وعي الجسدي ، وعلى وجه الخصوص هذه الحالات يتعرض لها الشعراء وتصيبهم ، لتراكم الأعباء على كاهلهم ، فالشاعر هو عقل ووجدان مجتمعه ، يحمل كل الضغوط التي يحملها ناس وطنه ، وفي حالات أخري تصادمية ، لبعد الأحبة وفراقهم ، وطول غيابهم .. وحالات أخرى كالغدر والخيانة ..!!

وفي الولوج إلى الذات والتجول في عالمها ، يتطلب الدعم الفكري والروحي ، والتأمل .. بمعنى أقرب أنك ستترك واقعك لجسدك أو تترك جسدك لواقعك ، فترة من الزمن ، وكل ما يشغلك في الحياة ، تتخلص من كل الضغوط والسلبيات والإحباطات ، لتتفقد ما يريح نفسك ، ويزيل عنها كل ما تعاني منه ، وبعد يكون الخروج إلى المصير بشحنات إيجابية ، تجعلك تسعد بصحة نفسية ، تتكيف مع ذاتك ومع مجتمعك .

ولأن الشاعر لم يجد الحواديت التي يبعثرها على نبضه ، أو نفرة الآهات في ورده، ولا يعني بذلك أن الآهات المؤلمة ، إنما توجد من الآهات التي تأنس بالتواصل الوجداني في لقاءات الأحبة والعشاق .

وتلك الرغبة التي تستفزه للخروج من ذاته ، وليس وحده ، بل ستخرج معه الطيور التي تلازم روحه ، فهي أيضا تستنفره للخروج لتجد في هذا الخروج حريتها .

ولأن الحيرة تجتاح تفكيره .. تمنى أن تطل الحبيبة لتبعثر جنونها على حيرته ، وسكرها على مراره ، ويبدو أن بعد الحبيبة هو الذي سبب الضغط النفسي ، فلم يتحمل بعدها ، فتحركت مشاعره تدفع الرغبة للخروج .

ثم يلجأ إلى الشعر وهو الذي أرهقه دروبه ، واستنزف حروفه إلى حد انتهاء المدد ، ويسأل الشعر ، هل من مورد آخر أستصرخ به وأستنجد ، أو من نبع آخر أتزود منه لأجد صيغة أخرى ، أستجدي بها الفقد والغياب والحبيب ، وفي هذا حالة خروج .

ويطرق في رحلته باب الألوان التي تسمع للهيبه أقصوصة الليل ، تلك الألوان الزائرة في أوردته تحمل حاجات حبيبته إلى نبضه ، وهذه حالة دخول .

ثم ينفي الحاجة إلى تلك الألوان الزائرة في بعدها وغيابها عنه، ولم يجد إلا استجداء الفضفضة والبوح على حيرته وشغفه ، ولكن كيف يحدث ذلك وهي في بعدها عنه ، ولعله يتمني أن تطل عليه .

وهنا الحب في هذا المقام ، ما هو إلا التملق النهم ، وحين يتساوى هذا التملق بين الحبيبين تنهزم الأسباب ، وينهزم التوتر والقلق ، وتنفرج أسارير النفس بالارتياح ، وتصفو ، ويعود الذهن ، للتأمل وترتيب الأفكار لمواجهة الواقع مرة أخرى .